Hadi_qaracay bəyin insta səhifəsində son sorğusunu izlərkən
#Hadi_qaracay bəyin insta səhifəsində son sorğusunu izlərkən
🌿 Azərbaycan yazarı bu xalqdandırsa t�rkcədə yazmalıd
🌿 #H�mmət_Şəhba
🌱İlk kitabımda on ilin �fkəsini yaşamışdım. �yrəncilik zamanı ana dilimizdə sərbəst şeir yazanda "bu dildə sərbəst şeir də yazmaq olar məyər" alay dolu bir sorğu ilə bizi təhqir edənlərə şahid olmuşam. �z� də başqa bir fars b�lgəsində yox, elə qulağımızın dibində, hamımıza doğma olan, k�k�m�z, dilimiz bir olan təbrizimizdə eşidirdim bunu. O zamandan "mən bu ədəbiyyat haqda yazaram, siz də g�rərsiz bu dildə ədəbiyyat vardı" cavabını bilinc altı k�ks�mdə �fkə ilə gəzdiriridim. Belə də oldu. On il �fkə �z işini g�rd�. Farsca yazdığım " #nəqde-şeire-m�asere-azərbaycan"
Bu kitabın fars dilində yazılmasının təkcə amacı bu idi. Hətta bu kitabda ki bəzi b�l�mlər �ncələr qəzetlərdə t�rkcəmizdə �ap olmuşdu və mən onları farscaya tərc�mə etdim.
🌱Bu kitabdan sonra "ciddi yazılarımı t�rkcəmizdə yazacağam" qərarına gəldim. Ara sıra farsca gedən yaddaştlar isə ciddi yazılar yox, g�ndəlik necə deyərlər t�kətim ( məsrəf) tarixi olan yazılar idi. Bu yazılar mənim baxışımda �rətim ( tolid) versiyyası daşımırdı. Onları �z yaradıcılıqlarıma qatmadan �gey bir uşaq kimi davrandığımı da danmıram
🌱Bir sıra d�ş�nsəl ve ixtisasca olan kitablar işlədim. Bunları işləyərək, dilimizi də bu m�z�ları yansitmasını sinadım və g�rd�m ki bu dilin potansiyeli daha y�ksəkdir. "#Modernitə və #modernlik", "#hekayənin_imkanları" o sıralardandı
🌱 Dilimizin g�cl� potansiyelinə daha �ox "azərbaycan şeirində modernizm" kitabımda vardım. Bu kitabda əsas g�t�rd�y�m m�z�lar nəzəri-teori m�z�lar �zrə oldu. He� bir �ətinlik �əkmədən bunları bu dildə m�bahisəyə �ıxara bildim
بو وئبلاگ ادبی - نظری وئبلاگ دیر بو ساحه لرده بوتون یازی لاری قبول ائده رک یازارلارین اؤز آدلاریلا یایماغا حاضیردیر